Missio Dei di Tanah yang Terluka Rekonsiliasi Ekologis sebagai Praksis Misi Gereja di tengah Ekstraktivisme Pertambangan Emas Ratatotok, Minahasa Tenggara

Abstrak

This article constructs ecological reconciliation as a constitutive dimension of the missio Dei rather than merely a context for its application. The research responds to the anthropocentrism that has burdened formulations of missio Dei since Willingen 1952, which narrowed the recipients of God’s mission to human beings. Employing a qualitative descriptive-analytical method through library research, the article applies Richard R. Osmer’s four tasks of practical theology together with critical correlation in order to read gold mining in Ratatotok, Southeast Minahasa Regency, as a locus theologicus. The Ratatotok case discloses a sharp theological irony: a reclaimed former mining site transformed into the Megawati Soekarnoputri Botanical Garden has again been perforated by unlicensed mining. The findings affirm that ecological reconciliation cannot be reduced to technical reclamation, since reclamation restores landscapes without restoring relationships. Grounded in Colossians 1:15–20 and a pneumatology of creation, the article proposes the church as an ecological mapalus community that extends Minahasan solidarity from fellow humans to the whole community of creation.

Abstrak

Artikel ini mengonstruksi rekonsiliasi ekologis sebagai dimensi konstitutif missio Dei, bukan sekadar konteks penerapannya. Kegelisahan penelitian berangkat dari antroposentrisme yang membebani rumusan missio Dei sejak Willingen 1952, sehingga menyempitkan penerimaan misi Allah bagi manusia. Dengan metode kualitatif deskriptif-analitis melalui penelitian kepustakaan, artikel ini memakai kerangka empat tugas teologi praktis Richard R. Osmer serta korelasi kritis untuk membaca pertambangan emas Ratatotok, Kabupaten Minahasa Tenggara, sebagai locus theologicus. Kasus Ratatotok memperlihatkan satu ironi teologis yang tajam: kawasan bekas tambang yang telah direklamasi menjadi Kebun Raya Megawati Soekarnoputri kembali dilubangi oleh pertambangan tanpa izin. Temuan penelitian menegaskan bahwa rekonsiliasi ekologis tidak dapat direduksi menjadi reklamasi teknis, sebab reklamasi memulihkan lanskap tanpa memulihkan relasi. Berdasarkan Kolose 1:15–20 dan pneumatologi ciptaan, artikel ini menawarkan gereja sebagai komunitas mapalus ekologis yang memperluas solidaritas Minahasa dari sesama manusia ke seluruh komunitas ciptaan.